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全新正版图书 帝国缩影：明清时期的里社坛与乡厉坛刘永华北京师范大学出版社（集团）有限公司9787303253340人天图书专营店书籍详细信息
- ISBN：9787303253340
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2020-01
- 页数：232
- 价格：37.40
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
此个案展示出礼化为俗的过程，为理解中国历史上的礼俗互动问题提供了线索。厉祭在我国源远流长，早在先秦时期就已出现,但当时主要流行于社会上层。此后，历代王朝大多沿袭了这一传统。不过，直到明代才开始按照"里"为单位设置厉坛，从而将厉祭推行到了乡村，开启了厉祭"庶民化"的趋势。 同时，明王朝设计的乡厉坛祭祀制度也包含了社会秩序建构的面向，亦即与里社坛祭祀制度配合。至清代，"分坛"的出现使得厉祭在乡村中更为普遍，其意义也随之产生了变化。今天所看到的闽西四保乡村中的"无祀"习俗，正是由此而来。
书籍目录：
自 序
历史上社祭与厉祭的源流
明初里社坛与乡厉坛制度的出台
里社坛、乡厉坛制度的推行
里社坛、乡厉坛祭祀与乡村社会
结 语
后 记
作者介绍：
刘永华
厦门大学历史系学士、硕士，麦吉尔大学东亚系博士，厦门大学历史研究所教授，主要研究方向：明清社会文化史、明清社会经济史。
出版社信息：
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原文赏析：
里社坛、乡厉坛的祭祀费用，通常应该由举办祭祀的民众筹措，不过相关史料甚为罕见，嘉庆《无为州志》是全国少有的对里社坛、乡厉坛祭祀经费进行了详细记载的一部方志。据州志记载，洪武八年前后，无为州在乡村修建里社坛、乡厉坛，“后多为民侵占”。万历九年（1581年），“掌州事查志文查复，仍捐设各乡厉祭田，令约正、僧道掌之，岁三举，如郡祭例”。无为州乡厉坛本无不动产，由于年代久远，明中叶后连坛场都被民众侵占。万历九年，知州查志文查复坛场，并捐助乡厉坛祭田，交由约正、僧道管理。州志列出了各乡厉坛祭田的清单：
无为乡，一图、二图、三图，共田四亩，坐延福寺西，寺僧管办；四图田四亩，坐落夏新圩，泥汉镇城隍庙道士管办；五图、六图田四亩，坐落黄汰城土地冲，约正管办。
太平乡，一图田一亩五分，坐落大交圩；又一亩五分，坐落常丰圩，业主吴国富、余友刚管办；二图田三亩二分，坐落港北圩，东岳庙道士、约正协办；三图田四亩，坐落南汰寺，约正管办；四图
田三亩，坐落东岳庙前，山人管办；五图田三亩三分，坐落石继圩，约正管办；六图田三亩二厘，坐落大庄庙北，道士管办；七图田五亩，坐落神子墩，约正管办。
开城乡，四里共田十二亩，坐落府君殿前，道士管办。
襄安乡，三里共田五亩七分，坐落郭家段，白鹤观道士管办。
周兴乡，一图田二亩，坐落黄家圩，会龙庵僧、约正协办；二图田二亩二分，坐落周家圩，龙泉寺僧管办；三图田三亩，坐落上阳寺前，寺僧管办；四图田三亩，坐落香岩寺，寺里轮办；五图田三亩，坐落交湖圩，本乡轮办。
铜城乡，一图田三亩，坐落三元观后，道士管办；又三亩坐落贵山寺，寺僧管办；二图田三亩，坐落洪溪厂，真武殿道士、约正协办；三图田三亩，坐落高湖好，司徒庙道士、约正协办，四西二亩，坐落永安圩，约正管办；五图田三亩，坐落七浪圩，约正管办。
南乡，一图并三、四、六、七图，共田六亩坐落练塘冲陶家嘴，三官堂道士管...
其它内容：
书籍介绍
此个案展示出礼化为俗的过程，为理解中国历史上的礼俗互动问题提供了线索。厉祭在我国源远流长，早在先秦时期就已出现,但当时主要流行于社会上层。此后，历代王朝大多沿袭了这一传统。不过，直到明代才开始按照"里"为单位设置厉坛，从而将厉祭推行到了乡村，开启了厉祭"庶民化"的趋势。 同时，明王朝设计的乡厉坛祭祀制度也包含了社会秩序建构的面向，亦即与里社坛祭祀制度配合。至清代，"分坛"的出现使得厉祭在乡村中更为普遍，其意义也随之产生了变化。今天所看到的闽西四保乡村中的"无祀"习俗，正是由此而来。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：7分
主题深度：4分
文字风格：5分
语言运用：6分
文笔流畅：9分
思想传递：7分
知识深度：5分
知识广度：4分
实用性：7分
章节划分：5分
结构布局：7分
新颖与独特：5分
情感共鸣：7分
引人入胜：6分
现实相关：9分
沉浸感：5分
事实准确性：6分
文化贡献：9分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：6分
使用便利性：4分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：7分
加载速度：7分
安全性：5分
稳定性：3分
搜索功能：9分
下载便捷性：8分
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