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楚辞书籍详细信息

  • ISBN:9787224050608
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
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  • 价格:10.00
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原文赏析:

桂櫂兮兰枻……恩不甚兮轻绝。

此章比而又比也。盖此篇本以求神而不答,比事君之不偶。而此章又别以事比求神而不答也……言乘舟而遭盛寒,新斫冰冻,纷如积雪,则舟虽芳洁,事虽辛苦,而不得前也。薜荔缘木,而今采之水中。芙蓉在水,而今求之木末。既非其处,则用力虽勤,而不可得。至于合昏而情异,则媒虽劳而昏不成。结友而交疏,则今虽成而终易绝。则又心志睽乖,不容强合之验也。求神不答,岂不亦犹是乎!自是而往,益微而益婉矣!


《卜居》者,屈原之所作也。屈原哀悯当世之人,习安邪佞,违背正直,故阳为不知二者之是非可否,而将假蓍龟以决之,遂为此词,发其取舍之端,以警世俗。说者乃谓原实未能无疑于此,而始将问诸卜人,则亦误矣。


凡说诗者,固当句为之释,然亦但能见其句中训故字义而已,至于一章之内,上下相承、首尾相应之大指,自当通全章而论之,乃得其意。今王逸为骚解,乃于上半句下,便入训诂,而下半句下,又通上半句文义,而再释之,则其重复而繁碎甚矣。补注既不能正,又因其误。今并删去,而放《诗传》之例,一以全章为断,先释字义,然后通解章内之意云。


东汉文士有意於骚者多矣,不录而独取此者,以为虽不规规於楚语,而其哀怨发中,不能自已之言,要为贤於不病而呻吟者也。范史乃弃不录,而独载其悲愤二诗。二诗词意浅促,非此词此,眉山苏公已辩其妄矣。蔚宗文下,固有不察。归来子祖屈而宗苏,亦未闻此,何邪?琰失身胡虏,不能死义,固无可言。然犹能知其可耻,则与扬雄反骚之意又有间矣。今录此词,非恕琰也,亦以甚雄之恶云尔。

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书籍真实打分

故事情节:7分

人物塑造:9分

主题深度:6分

文字风格:3分

语言运用:3分

文笔流畅:9分

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知识深度:4分

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