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金刚般若波罗蜜经(精)书籍详细信息

  • ISBN:9787550810365
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2014-04
  • 页数:暂无页数
  • 价格:170.44
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

《金刚经》是佛教重要经典,全名《金刚般若波罗蜜经》。金刚指*为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语妙智慧一词的音译;波罗意为完成(旧译:到达彼岸);密意为无极。经者径也,学佛成佛之路。

宋代书法家张即之的书法深受唐人影响,后转师米芾,参以晋唐经书汉隶,并能“独传家学”,自成一家体系。张即之擅长楷书和榜书,尤喜作擘窠大字。楷书结构严谨、端庄,行书则用笔枯硬,近于刻露,毫无温润典雅之感。传世作品有楷书《汪氏报本庵记》、《大字杜甫诗卷》和这本《金刚般若波罗蜜经》等。

书籍目录:

正文

作者介绍:

张即之,字温夫,号樗寮。和州(今安徽和州)人。生于宋孝宗淳熙十三年(公元一一八六),卒于宋理宗景定四年(公元一二六三),享年七十八岁。为参知政事张孝伯之子。即之以文荫授承务郎,累官至司农寺丞,以能书闻名天下,金人尤宝爱其翰墨。喜作擘窠大字,丰碑巨刻,散流江左。明张宁云:[温夫特善大书,匾额字如作小楷,不烦布置,而清劲*人。]又云:[即之作大字,如写小楷,而笔意兼行,转折作止之态,如老生作礼,虽骨格强硬,而意度调熟,见之者自当欺重。]明文征明云:[即之,安国之后,老笔劲健,大类安国所书,稍变而刻急,遂自名家。]清王文治《决雨堂跋》云:[人知张师海岳,而不知其出入欧、褚。]存世书迹有东福寺藏[方丈]二大字及题字、《金刚经》、《杜诗断简》、《汪氏报本庵记》、《李伯嘉墓志》等。

张即之书杜诗。纸本手卷。高三十四,七公分,长二一七一,七公分。行楷大字。书杜甫《紫宸殿退朝口号》及《赔献纳司起居田舍人》七律二首。末署[书於淳祜十年,樗寮时年六十五岁]。此帖书法苍秀。自成一体。

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原文赏析:

无上菩提,须得言下识自本心,见自本性。不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩萨之自性也。


若空心静坐,即着无记空

迷人口说,智者心行。又有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大。此一辈人,不可与语,为邪见故。 迷人口念,当念之时,有妄有非;念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。

无忆无着,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍

智慧观照,内外明彻,识自本心。若识本心,即本解脱;若得解脱,即是般若三昧,即是无念。

何名无念?若见一切法,心不染着,是为无念。用即遍一切处,亦不着一切处。但净本心,使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱,名无念行。若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。

烦恼暗宅中,常须生慧日。

邪来烦恼至,正来烦恼除;

邪正俱不用,清净至无余。

菩提本自性,起心即是妄;

净心在妄中,但正无三障。

世人若修道,一切尽不妨;

常自见己过,与道即相当。

色类自有道,各不相妨恼;

离道别觅道,终身不见道。

波波度一生,到头还自懊;

欲得见真道,行正即是道。


心平何劳持戒,行直何用修禅!

恩则孝养父母,义则上下相怜。

让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。

若能钻木出火,淤泥定生红莲。

苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧,护短心内非贤。

日用常行饶益,成道非由施钱。

菩提只向心觅,何劳向外求玄。

听说依此修行,西方只在目前。


若心口俱善,内外一如,定慧即等。自悟修行,不在于诤;若诤先后,即同迷人。不断胜负,却增我法,不离四相。

一行三昧者,于一切处,行、住、坐、卧,常行一直心是也。《净名》云:『直心是道场,直心是净土。』

又有人教坐,看心观静,不动不起,从此置功。迷人不会,便执成颠。如此者众。如是相教,故知大错。


此门坐禅,元不着心,亦不着净,亦不是不动。若言着心,心元是妄,知心如幻,故无所著也。

何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。

善知识!何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱;若见诸境,心不乱者,是真定也。

善知识!外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,是为禅定。《菩萨戒经》云:『我本元自性清净。』

善知识!于念念中,自见本性清净,自修、自行,自成佛道。


即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净

不出不入,不定不乱。禅性无住,离住禅寂。禅性无生,离生禅想。心如虚空,亦无虚空之量。

但心如虚空,不着空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不定时也。

惠能没伎俩,不断百思想;

对境心数起,菩提作么长?

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书籍真实打分

故事情节:6分

人物塑造:6分

主题深度:7分

文字风格:9分

语言运用:9分

文笔流畅:6分

思想传递:6分

知识深度:5分

知识广度:9分

实用性:7分

章节划分:9分

结构布局:3分

新颖与独特:4分

情感共鸣:8分

引人入胜:5分

现实相关:5分

沉浸感:6分

事实准确性:7分

文化贡献:8分

网站评分

书籍多样性:7分

书籍信息完全性:4分

网站更新速度:4分

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书籍清晰度:9分

书籍格式兼容性:7分

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安全性:4分

稳定性:9分

搜索功能:5分

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