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王阳明全集【皮面烫金精装16开全套4册】文白对照王阳明全书中国古典哲学经典名著 做人的处世智慧大全书籍详细信息
- ISBN:9787512005259
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2017-08
- 页数:1760
- 价格:85.00
- 纸张:胶版纸
- 装帧:平装-胶订
- 开本:16开
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
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原文赏析:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
平生见世上好汉,断不轻易放过,多方钩致之。或纵其酒,或助其急,待其相德,与之吐实,无不应矣
乡愿者,忠信廉洁,所以媚君子,同流合污,所以媚小人。
狂者志存古人,一切纷嚣俗染,举不足以累其心,真有凤凰翔于千仞之意,一克念,即圣人矣。
儒佛老庄,皆吾之用,是之谓大道,二氏自私其身,是之谓小道
君子之所谓敬畏者,非恐惧忧患之谓也。戒慎不睹,恐惧不闻之谓耳。君子之所谓洒落者,非旷荡放逸之谓也,乃其心体不累于欲,无入而不自得之谓耳
夫心之本体,即天理也;天理之昭明灵觉,所谓良知也。君子戒惧之功,无时或间,则天理常存,而其昭明灵觉之本体自无所昏蔽,自无所牵扰,自无所歉馁愧怍,动容周旋而中礼,从心所欲而不逾,斯乃所谓真洒落矣
是洒落生于天理之常存,天理之常存,生于戒惧恐惧之无间
劫之以势,而威益亵,笼之以诈,而术愈穷。
其它内容:
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:8分
主题深度:9分
文字风格:5分
语言运用:4分
文笔流畅:4分
思想传递:3分
知识深度:6分
知识广度:4分
实用性:3分
章节划分:9分
结构布局:8分
新颖与独特:3分
情感共鸣:7分
引人入胜:5分
现实相关:9分
沉浸感:4分
事实准确性:9分
文化贡献:4分
网站评分
书籍多样性:3分
书籍信息完全性:7分
网站更新速度:9分
使用便利性:9分
书籍清晰度:9分
书籍格式兼容性:5分
是否包含广告:5分
加载速度:3分
安全性:3分
稳定性:3分
搜索功能:7分
下载便捷性:9分
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