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往五天竺国传笺释·经行记笺注书籍详细信息
- ISBN：9787101020366
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2006-4
- 页数：178；66
- 价格：19.00元
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
慧超于唐开无间赴印求法，归国后写成《往五天竺国传》。该书记述途经各国情况，为研究八世纪间中亚、印度的重要资料。全书已佚，现仅残存敦煌遗书中。中外学者考订颇多，笺释者吸取众长，加以已见，并对史事作了较详细的论述。《经行记》作者杜环于唐天宝间为大食国军俘虏，历经中亚、西亚各地，后归国撰此书述经各国见闻，为中国记述伊斯兰世界的最早著录。原书已佚，现据《通典》辑录，并加详细笺注。
现笔者队根据敦煌残卷原件照片作出断句，加上小标题外，并就半世纪来海内外对敦煌卷子中俗字别字的研究，订正了历来对原文释读中的谬误。此外笔者也注意利用学术界研究南亚和中亚的较新成果，对藤田笺释中的不足或欠妥之处进行补充与订正。
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原文赏析：
五天国法。无有枷棒牢狱。有罪之者。据轻重罚钱。亦无刑戮。上至国王。下及黎庶。不见游猎放鹰走犬等事。道路虽有足贼。取物即放。亦不殇杀。如若吝物。即有损也。
不虑菩提远。焉将鹿苑遥。只愁悬路险。非意业风飘。八塔难诚见。参着经劫烧。何其人愿满。目睹在今朝。
月夜瞻乡路。浮云飒飒归。减书参去便。风急不听回。我国天岸北。他邦地角西。日南无有雁。谁为向林飞。
故里灯无主。他方宝树摧。神灵去何处。玉貌已成灰。忆想哀情切。悲君愿不随。孰知乡国路。空见白云归。
君恨西蕃远。余嗟东路长。道荒宏雪岭。险涧贼途倡。鸟飞惊峭嶷。人去偏梁□。平生不扪泪。今日洒千行。
冷雪牵冰合。寒风擘地烈。巨海冻墁坛。江河凌崖啮。龙门绝瀑布。井口盘蛇结。伴火上[肉*亥]歌。焉能度播蜜。
三〇、吐火罗国
……
吐火罗僧侣也有到中国弘法的。如洛阳龙门山至今还保存有景云元年(710)吐火罗僧人宝隆的造像题记。
其它内容：
书籍介绍
慧超于唐开无间赴印求法，归国后写成《往五天竺国传》。该书记述途经各国情况，为研究八世纪间中亚、印度的重要资料。全书已佚，现仅残存敦煌遗书中。中外学者考订颇多，笺释者吸取众长，加以已见，并对史事作了较详细的论述。《经行记》作者杜环于唐天宝间为大食国军俘虏，历经中亚、西亚各地，后归国撰此书述经各国见闻，为中国记述伊斯兰世界的最早著录。原书已佚，现据《通典》辑录，并加详细笺注。
现笔者队根据敦煌残卷原件照片作出断句，加上小标题外，并就半世纪来海内外对敦煌卷子中俗字别字的研究，订正了历来对原文释读中的谬误。此外笔者也注意利用学术界研究南亚和中亚的较新成果，对藤田笺释中的不足或欠妥之处进行补充与订正。
书籍真实打分
故事情节：4分
人物塑造：8分
主题深度：3分
文字风格：4分
语言运用：6分
文笔流畅：6分
思想传递：9分
知识深度：3分
知识广度：8分
实用性：6分
章节划分：3分
结构布局：7分
新颖与独特：9分
情感共鸣：7分
引人入胜：3分
现实相关：5分
沉浸感：9分
事实准确性：8分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：3分
网站更新速度：7分
使用便利性：4分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：4分
是否包含广告：9分
加载速度：9分
安全性：8分
稳定性：6分
搜索功能：6分
下载便捷性：9分
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