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现货【翰德图书】当代艺术,如何看:带你看懂作品【长销经典版】 港台原版图书籍台版正版繁体中文 大卫?萨利 收藏/鉴赏 原点出版 kindle 下载 网盘 pdf azw3 极速 rtf umd

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现货【翰德图书】当代艺术,如何看:带你看懂作品【长销经典版】 港台原版图书籍台版正版繁体中文 大卫?萨利 收藏/鉴赏 原点出版书籍详细信息

  • ISBN:9786267084830
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2023-3-29
  • 页数:304
  • 价格:96.50
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:3开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

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内容简介:

當代藝術是布滿專業術語的地雷區?!

▎好藝術,如何看?▎

為何看懂現代藝術這麼難

該相信你的眼睛?藝評評價?藝術史論斷?還是市場賣價?

近500年後,繼文藝復興藝術家瓦薩利

●再度挑戰「藝術家談藝術家」●

用藝術家聚在一起的聊天語言來談論藝術,也給年輕藝術家建議

紐約最前線、美國80年代新表現主義大將

塗鴉藝術家巴斯奇亞│凱斯‧哈林同代人│普普大師李奇登斯坦好友

重返20世紀藝術現場,說出藝術家們的激辯、交心、回憶與自白

繼約翰‧伯格《觀看的方式》,又一精彩觀點的經典之作

關於藝術的「如何」論戰,沒人比大衛‧薩利探索得更棒。──作家‧魯西迪

●什麼因素讓當代藝術滴答運作?什麼因素造就好藝術?什麼因素讓它有趣?

自杜象1917年在小便斗上簽名後,撼動了繪畫主導的藝術世界。視覺藝術的變化速度日益加快,未來主義、構成主義、新地理、機制批判、非具象主義、表現主義、抽象表現主義、低限主義、新表現主義等新名詞大量繁殖,當代藝術成了布滿專業術語的地雷區,這些術語就像是為了將欣賞者淘汰出局而設計的。

●近五百年後,再度挑戰「藝術家談藝術家」

美國80年代最重要的新表現主義大將:大衛‧薩利(David Salle),試圖扭轉一般人被藝評家阻隔於現代藝術之外的現況。身為塗鴉藝術家巴斯奇亞和凱斯‧哈林的同代人,及普普大師李奇登斯坦的好友,他想用藝術家聚在一起聊天的語言談論當代藝術,說出一位創作人面對藝術世界這四十年來天翻地覆驟變的真心話。他是繼1550年義大利藝術家瓦薩利,時隔近五百年後,再度挑戰藝術家談藝術家的後繼者。文集收錄的主題,從當代指標型人物到歷史人物皆有。許多是作者的同代人,有些更是認識幾十年的好友、同學。

●用藝術家聊天方式,給欣賞者和年輕藝術家建議

藝術家講話的方式與記者不同,記者習慣把焦點擺在周圍脈絡、市場、觀眾等等,也跟學術評論不同,評論家會根據理論宣稱自己說法的正當性。這兩種都是宏觀敘事。但藝術家不一樣,他們談的是什麼有效,什麼沒效,為什麼。他們的焦點比較微觀;是由內往外推。本書的架構分為四部分:「如何為想法賦予形式」、「當個藝術家」、「世間藝術」和「教學與論戰」。

最後一篇也可稱為「給年輕藝術家的建議」,包含一些可在課堂上或私下進行的習作。設計這些習作的目的,期待讀者從自身的連結、描述和類比中找到樂趣,帶領「一般讀者」摸清藝術家心思,不需太多專業配備,就可抵達藝術意義的核心。

●假如藝術會說話,如何區別哪些是真話?

大衛‧薩利在書中舉例:

「Case 1.──曾經有個電視節目叫做《信不信由你!》。其中一集,令人印象深刻,內容是有個傢伙說他把自己的車子吃掉了。他花了四年的時間,方法是把車子剁成碎片,每天吃掉一小塊,這個傢伙想辦法把整輛車都吃進肚子,包括方向盤、鉻鋼、輪胎,全部。用現在的觀點,他根本不知道自己正在創造藝術。」

「Case 2.──今天當代藝術分成兩大陣營。一邊是存在好幾百年不曾間斷的圖像性藝術;另一邊是數量正在增加的展演性藝術。我們不願面對的真相是:展演藝術比創作藝術容易。挑選比創新容易。想做出真正吸引目光的東西,需要獨一無二的充沛活力把知識、視覺和文化的面向整合起來。迴避這項整合工作的藝術,不太可能長久吸引人們的關注,因為它下的賭注比較少。當你心存僥倖,不敢繃到極限,情感的力道就會減弱。」

吃車子是藝術嗎?面對觀念藝術,繪畫究竟太傳統,抑或更凸顯其獨有唯一性,仍具突破空間?複製品、模仿作,與原作有差別嗎?為什麼我們對某些藝術有似曾相識的感覺?對被評論的藝術家來說,是否認同藝評人的專家眼力?當我們欣賞一件當代作品時,要如何看出好壞?普普藝術大師李奇登斯坦,私底下如何評價自己的作品?他的作品,如何的「很不」安迪‧沃荷?市場價格等於藝術價值嗎?藝術家Jeff Koons被諷刺媚俗,他的作品是否只是譁眾取寵?與英國藝術家Hirst比起來,在話題之外,誰的藝術性耐久?這些似是而非,似非而是的疑問,該怎麼說,怎麼想?

關於這些思考,作者歷經了四十年的寫作摸索。從1975年初到紐約,用寫作支付房租,到1980、1990年代,改以一種懶人版的書寫形式進行採訪。最後,他採用最老派的方式,不採訪,純粹獨立書寫。「我發現,書寫可以幫助我理解對某件事情的真正想法,最後變成一種習慣,很難戒除。

國內專業推薦、名家推薦語(按姓氏筆畫排序)

胡朝聖∣胡氏藝術公司執行長

張世倫∣藝評人

張君懿∣藝術家、策展人、國立臺灣藝術大學美術系兼任助理教授

陳敬元∣藝術家

黃亞紀∣亞紀畫廊負責人

劉惠媛∣策展人、藝術評論作者、博物館美學散步主持製作人

龔卓軍∣國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所博士班 所長

國內外佳評如潮

「卸下當代藝術令人諱莫如深的專業術語,以直接、自然的口吻提供讀者欣賞藝術天馬行空的表現。」──胡朝聖(胡氏藝術公司執行長)

「透過大衛直觀又透澈的筆尖,揉合充滿溫度和歷史厚度的色彩。我似乎進入每個創作者的意識,用他們的筆觸描繪出一幅幅世代繪畫的圖像。」──陳敬元(藝術家)

「我經常說,好懂的藝術只有很貴的與很差的兩種,因多數人只關心「什麼」而非「怎麼」。本書讓你擦亮眼睛。」──黃亞紀(亞紀畫廊負責人)

「假使藝術會說話,我們要如何學會區別那些是真話?除了好奇、觀看與直覺,我們所認識的藝術大多是來自於藝術家本人、評論、媒體、策展人和收藏家的口耳相傳,透過作者幽默機智的文筆,重返藝術現場,聆聽二十世紀現代藝術精彩的談話。」──劉惠媛(策展人、藝術評論作者、臺灣數位文化科技與藝術學會執行長)

「本書以親密對話的文體,讓讀者猶如置身小酒館、咖啡屋與工作室,聆聽藝術家們對當代藝術的激辯、交心、回憶與自白。」──龔卓軍(國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授)

「如果說約翰·伯格的《觀看的方式》是藝術評論的經典,探究了藝術是『什麼』,那麼大衛·薩利的《當代藝術,如何看》就是藝術家給的答覆,告訴觀者該『如何看』。篇篇精彩的文章談論藝術家在創作時,他們想什麼? 關於藝術的『如何』論題,或許從來沒人比他探索得更棒。」──作家‧魯西迪

「一流的藝評有很多是由藝術家所寫的,是那種最不掉書袋,也不會只把藝術家當成棋子來看待的評論文章。大衛·薩利正是這類藝評者,他不問這是不是藝術?屬於哪種派別?而是問它讓我有什麼感受和思考?他的藝術作品經常被標籤為前衛,一種概念上的立場聲明,他巧妙地且以一種令人信服的方式提醒我們,所有的藝術,即使表面上看來桀驁不馴,也都等著被觀看,而藝術家做的正是教我們怎麼觀看。」──美國作家‧亞當·高普尼克 Adam Gopnik

「大衛·薩利被認為是創作前衛且聰明的畫家,但他的這本書帶給我們的驚喜更多。他的第一本散文集是一場場精闢且近身的觀察手記。他認為新藝術源自古藝術,他在書中將不可親近的大師召喚前來,(當他提到他當代的朋友Alex Katz和Jeff Koons時),讓他們有了生動的形象和親近感。身為畫家,薩利似乎以身為藝術家大家庭的一員而感動且自豪,並從他所謂的『共享的藝術DNA』中推導他的繪畫形式,提升了所有傑作其實都是同一組創作的可能性。」──藝評家‧Deborah Solomon

书籍目录:

導言

第一篇 如何為想法賦予形式

亞歷克斯‧卡茨──「怎麼」和「什麼」

愛咪‧席爾曼──當代行動畫家

克里斯多夫‧伍爾──自備麥克風的繪畫

德國奇蹟──西格馬‧波爾克作品

羅伯‧戈柏──心不是隱喻

阿爾伯特‧厄倫──好學生

黛娜‧舒茲──法蘭克那傢伙

羅伊‧李奇登斯坦──改變是困難的

童年藝術──傑夫‧昆斯在惠特尼

約翰‧巴德薩利的電影劇本系列

成功基因──韋德‧蓋頓和蘿絲瑪麗‧特洛柯爾

第二篇 當個藝術家

維托‧阿孔奇──身體藝術家

約翰‧巴德薩利的小電影

卡蘿‧阿米塔姬和合作的藝術

攝影機眨眼睛

老傢伙繪畫

摔角選手──馬斯登‧哈特利、菲利浦‧加斯頓和克里福德‧史提爾

烏爾斯‧費舍爾──廢物管理

傑克‧戈德斯坦──抓緊救生艇

悲傷小丑──麥克‧凱利的藝術

法蘭克‧史帖拉──在惠特尼

沒有首都的地方風格──湯瑪斯‧豪斯雅戈的藝術

費特列克‧圖頓──挪用的藝術

第三篇 世間藝術

安德烈‧德漢與庫爾貝的調色盤

畢卡比亞,是我

小貝比的大巨豆

美妙的音樂──芭芭拉‧布魯姆的藝術

結構興起

皮埃羅‧德拉‧法蘭契斯卡

第四篇 教學與論戰

1980年代,到底好在哪?──密爾瓦基美術館講座

開學日致詞

藝術不是比人氣──2011年紐約藝術學院畢業演講

沒有答案的問題──獻給約翰‧巴德薩利

版權出處

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书籍介绍

當代藝術是布滿專業術語的地雷區?!

▎好藝術,如何看?▎

為何看懂現代藝術這麼難

該相信你的眼睛?藝評評價?藝術史論斷?還是市場賣價?

近500年後,繼文藝復興藝術家瓦薩利

●再度挑戰「藝術家談藝術家」●

用藝術家聚在一起的聊天語言來談論藝術,也給年輕藝術家建議

紐約最前線、美國80年代新表現主義大將

塗鴉藝術家巴斯奇亞│凱斯‧哈林同代人│普普大師李奇登斯坦好友

重返20世紀藝術現場,說出藝術家們的激辯、交心、回憶與自白

繼約翰‧伯格《觀看的方式》,又一精彩觀點的經典之作

關於藝術的「如何」論戰,沒人比大衛‧薩利探索得更棒。──作家‧魯西迪

●什麼因素讓當代藝術滴答運作?什麼因素造就好藝術?什麼因素讓它有趣?

自杜象1917年在小便斗上簽名後,撼動了繪畫主導的藝術世界。視覺藝術的變化速度日益加快,未來主義、構成主義、新地理、機制批判、非具象主義、表現主義、抽象表現主義、低限主義、新表現主義等新名詞大量繁殖,當代藝術成了布滿專業術語的地雷區,這些術語就像是為了將欣賞者淘汰出局而設計的。

●近五百年後,再度挑戰「藝術家談藝術家」

美國80年代最重要的新表現主義大將:大衛‧薩利(David Salle),試圖扭轉一般人被藝評家阻隔於現代藝術之外的現況。身為塗鴉藝術家巴斯奇亞和凱斯‧哈林的同代人,及普普大師李奇登斯坦的好友,他想用藝術家聚在一起聊天的語言談論當代藝術,說出一位創作人面對藝術世界這四十年來天翻地覆驟變的真心話。他是繼1550年義大利藝術家瓦薩利,時隔近五百年後,再度挑戰藝術家談藝術家的後繼者。文集收錄的主題,從當代指標型人物到歷史人物皆有。許多是作者的同代人,有些更是認識幾十年的好友、同學。

●用藝術家聊天方式,給欣賞者和年輕藝術家建議

藝術家講話的方式與記者不同,記者習慣把焦點擺在周圍脈絡、市場、觀眾等等,也跟學術評論不同,評論家會根據理論宣稱自己說法的正當性。這兩種都是宏觀敘事。但藝術家不一樣,他們談的是什麼有效,什麼沒效,為什麼。他們的焦點比較微觀;是由內往外推。本書的架構分為四部分:「如何為想法賦予形式」、「當個藝術家」、「世間藝術」和「教學與論戰」。

最後一篇也可稱為「給年輕藝術家的建議」,包含一些可在課堂上或私下進行的習作。設計這些習作的目的,期待讀者從自身的連結、描述和類比中找到樂趣,帶領「一般讀者」摸清藝術家心思,不需太多專業配備,就可抵達藝術意義的核心。

●假如藝術會說話,如何區別哪些是真話?

大衛‧薩利在書中舉例:

「Case 1.──曾經有個電視節目叫做《信不信由你!》。其中一集,令人印象深刻,內容是有個傢伙說他把自己的車子吃掉了。他花了四年的時間,方法是把車子剁成碎片,每天吃掉一小塊,這個傢伙想辦法把整輛車都吃進肚子,包括方向盤、鉻鋼、輪胎,全部。用現在的觀點,他根本不知道自己正在創造藝術。」

「Case 2.──今天當代藝術分成兩大陣營。一邊是存在好幾百年不曾間斷的圖像性藝術;另一邊是數量正在增加的展演性藝術。我們不願面對的真相是:展演藝術比創作藝術容易。挑選比創新容易。想做出真正吸引目光的東西,需要獨一無二的充沛活力把知識、視覺和文化的面向整合起來。迴避這項整合工作的藝術,不太可能長久吸引人們的關注,因為它下的賭注比較少。當你心存僥倖,不敢繃到極限,情感的力道就會減弱。」

吃車子是藝術嗎?面對觀念藝術,繪畫究竟太傳統,抑或更凸顯其獨有唯一性,仍具突破空間?複製品、模仿作,與原作有差別嗎?為什麼我們對某些藝術有似曾相識的感覺?對被評論的藝術家來說,是否認同藝評人的專家眼力?當我們欣賞一件當代作品時,要如何看出好壞?普普藝術大師李奇登斯坦,私底下如何評價自己的作品?他的作品,如何的「很不」安迪‧沃荷?市場價格等於藝術價值嗎?藝術家Jeff Koons被諷刺媚俗,他的作品是否只是譁眾取寵?與英國藝術家Hirst比起來,在話題之外,誰的藝術性耐久?這些似是而非,似非而是的疑問,該怎麼說,怎麼想?

關於這些思考,作者歷經了四十年的寫作摸索。從1975年初到紐約,用寫作支付房租,到1980、1990年代,改以一種懶人版的書寫形式進行採訪。最後,他採用最老派的方式,不採訪,純粹獨立書寫。「我發現,書寫可以幫助我理解對某件事情的真正想法,最後變成一種習慣,很難戒除。

國內專業推薦、名家推薦語(按姓氏筆畫排序)

胡朝聖∣胡氏藝術公司執行長

張世倫∣藝評人

張君懿∣藝術家、策展人、國立臺灣藝術大學美術系兼任助理教授

陳敬元∣藝術家

黃亞紀∣亞紀畫廊負責人

劉惠媛∣策展人、藝術評論作者、博物館美學散步主持製作人

龔卓軍∣國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所博士班 所長

國內外佳評如潮

「卸下當代藝術令人諱莫如深的專業術語,以直接、自然的口吻提供讀者欣賞藝術天馬行空的表現。」──胡朝聖(胡氏藝術公司執行長)

「透過大衛直觀又透澈的筆尖,揉合充滿溫度和歷史厚度的色彩。我似乎進入每個創作者的意識,用他們的筆觸描繪出一幅幅世代繪畫的圖像。」──陳敬元(藝術家)

「我經常說,好懂的藝術只有很貴的與很差的兩種,因多數人只關心「什麼」而非「怎麼」。本書讓你擦亮眼睛。」──黃亞紀(亞紀畫廊負責人)

「假使藝術會說話,我們要如何學會區別那些是真話?除了好奇、觀看與直覺,我們所認識的藝術大多是來自於藝術家本人、評論、媒體、策展人和收藏家的口耳相傳,透過作者幽默機智的文筆,重返藝術現場,聆聽二十世紀現代藝術精彩的談話。」──劉惠媛(策展人、藝術評論作者、臺灣數位文化科技與藝術學會執行長)

「本書以親密對話的文體,讓讀者猶如置身小酒館、咖啡屋與工作室,聆聽藝術家們對當代藝術的激辯、交心、回憶與自白。」──龔卓軍(國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授)

「如果說約翰·伯格的《觀看的方式》是藝術評論的經典,探究了藝術是『什麼』,那麼大衛·薩利的《當代藝術,如何看》就是藝術家給的答覆,告訴觀者該『如何看』。篇篇精彩的文章談論藝術家在創作時,他們想什麼? 關於藝術的『如何』論題,或許從來沒人比他探索得更棒。」──作家‧魯西迪

「一流的藝評有很多是由藝術家所寫的,是那種最不掉書袋,也不會只把藝術家當成棋子來看待的評論文章。大衛·薩利正是這類藝評者,他不問這是不是藝術?屬於哪種派別?而是問它讓我有什麼感受和思考?他的藝術作品經常被標籤為前衛,一種概念上的立場聲明,他巧妙地且以一種令人信服的方式提醒我們,所有的藝術,即使表面上看來桀驁不馴,也都等著被觀看,而藝術家做的正是教我們怎麼觀看。」──美國作家‧亞當·高普尼克 Adam Gopnik

「大衛·薩利被認為是創作前衛且聰明的畫家,但他的這本書帶給我們的驚喜更多。他的第一本散文集是一場場精闢且近身的觀察手記。他認為新藝術源自古藝術,他在書中將不可親近的大師召喚前來,(當他提到他當代的朋友Alex Katz和Jeff Koons時),讓他們有了生動的形象和親近感。身為畫家,薩利似乎以身為藝術家大家庭的一員而感動且自豪,並從他所謂的『共享的藝術DNA』中推導他的繪畫形式,提升了所有傑作其實都是同一組創作的可能性。」──藝評家‧Deborah Solomon

书籍真实打分

故事情节:4分

人物塑造:7分

主题深度:5分

文字风格:6分

语言运用:8分

文笔流畅:6分

思想传递:7分

知识深度:9分

知识广度:5分

实用性:7分

章节划分:3分

结构布局:9分

新颖与独特:7分

情感共鸣:8分

引人入胜:9分

现实相关:9分

沉浸感:3分

事实准确性:6分

文化贡献:9分

网站评分

书籍多样性:9分

书籍信息完全性:8分

网站更新速度:7分

使用便利性:8分

书籍清晰度:5分

书籍格式兼容性:5分

是否包含广告:5分

加载速度:5分

安全性:5分

稳定性:7分

搜索功能:3分

下载便捷性:7分

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网友 敖***菡:是个好网站,很便捷

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网友 孙***夏:中评,比上不足比下有余

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网友 冯***丽:卡的不行啊

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