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诗经原始(上下) [清]方玉潤 李先耕书籍详细信息
- ISBN：9787101049930
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：1986-02
- 页数：655 页
- 价格：101.82
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
本书是方玉润晚年的著作。同治时年（一八六五）日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录，其中有《诗经通致评解》之目，然而未见此书。向逹先生说：《诗经通致评解》后来成书与否，不可考。」掳同治八年（一八六九）七月初五日日记载：「《诗》无定解，臆测者多，故较他经尤为难释。遇拟广集众说，折衷一是，留为家塾课本。名之日《原始》，盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题，总括全诗大旨为立一序，题下如古乐府体式而不用为《序》，使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗，亦仿古乐府一解、二解之例，而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨，大约谕断于《小序》、《集传》之间，其余诸家亦顺及之。未乃集释名物，标明意韵。本诗之上有眉有评，旁有批，诗之佳处亦点亦圈，以清眉目。然后全诗可无遁义，足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外，后来《诗经原始》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏，除一条为同治十年外，其余都是本年所记，其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即，一八七一年。可见方玉润从计划至写成本书，用了两年多的时间。本书之刻始于一八七一年仲冬，完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始》陇不分署刊本，封面题答为方氏亲笔，并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将本书收入《云南丛书》，列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印，流传始广。
书籍目录：
诗经原始
卷自上
- -凡例
- -诗无邪太極图说
十五国风光地图
大东总星
七月流火之图
公刘相陰阳图
幽公七月风化之图
诸国世次图
附作诗时世图
卷首下
诗旨
卷国风
周南
关脽
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃天
兔罝
芣*
- - - -汉广
- - - -汝濆
麟之趾
卷第二
- -召南
- - - -鹊巢
- - - -采蘩
- - - -草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其霝
标有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼
穠矣
騣虞
卷第三
邶
柏舟
绿衣
燕燕
月月
终风
摯鼓
凯风
雄雉
匏有苦葉
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新臺
二子乘舟
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
作者介绍：
方玉潤字友石，一字黝石，自號鴻濛子。他生於清仁宗嘉慶十六年（1811），死於清德宗光緒九年（1883），時年七十三歲。方玉潤祖居四川，清朝初年，其始祖方承宗遷徙雲南，開闢莊園，居於寶寧。其父方凌瀚，字振鵬，號北溟，年二十七入郡庠，以後應鄉試十三次均不第。方玉潤是其長子，少聰穎，故“督責愈切”。但玉潤從二十二歲入縣學後，應試凡十五次均不第。咸豐五年（1855），方雨潤著《運籌神機》，投筆從戎。同治三年（1864）夏，以軍功銓選隴西州同。是年十月至隴州，而其任所長寧驛已毀於戰亂，不得已寄居州治，著書講學。其計劃有《鴻濛詩叢書》三十六種。其中刊行於世者除《詩經原始》（列為叢書第三種）外，還有《鴻濛室文鈔》一、二集（列為第二十八種）、《鴻濛室詩鈔》二十卷（第二十七種）、《星烈日記彙要》四十卷（第三十六種）。此外尚有《鴻濛室墨刻》等。
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原文赏析：
哀而不至於傷，樂而不至於淫
《小序》谓【后妃之德】，《大序》曰【乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色，哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉】，因‘【德】字衍为次说，则是以后妃自咏，以淑女指妾媵。其不可通者四：雎鸠雌雄和鸣，有夫妇之象，故托以起兴。今以妾媵为与君合鸣，不可通一也；【淑女】、【君子】的的妙对，今以妾媵与君对，不可通二也；【逑】、【仇】同，反之为匹，今以妾媵匹君，不可通三也；《常棣》篇曰：【妻子好和，如鼓瑟琴】，今云【琴瑟友】，正是夫妇之义。若以妾媵为与君琴瑟友则僭乱，以后妃为与妾媵琴瑟友，未闻后与妾媵可以琴瑟喻者，不可通者四也。
窃谓风者，皆采自民间者也，若君妃，则以颂体为宜。此诗盖周邑之咏初婚者，故以为房中乐，用之乡人，用之邦国，而无不宜也
夫風雨晦冥，獨處無聊，此時最易懷人。……故此詩不必定指為忽、突世作，凡屬懷友，皆可以咏，則意味無窮矣。
何辜于天，我罪伊何。
心之憂矣，云如之何。
其它内容：
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本书是方玉润晚年的著作。同治时年（一八六五）日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录，其中有《诗经通致评解》之目，然而未见此书。向逹先生说 《诗经通致评解》后来成书与否，不可考。」掳同治八年（一八六九）七月初五日日记载 「《诗》无定解，臆测者多，故较他经尤为难释。遇拟广集众说，折衷一是，留为家塾课本。名之日《原始》，盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题，总括全诗大旨为立一序，题下如古乐府体式而不用为《序》，使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗，亦仿古乐府一解、二解之例，而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨，大约谕断于《小序》、《集传》之间，其余诸家亦顺及之。未乃集释名物，标明意韵。本诗之上有眉有评，旁有批，诗之佳处亦点亦圈，以清眉目。然后全诗可无遁义，足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外，后来《诗经原始》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏，除一条为同治十年外，其余都是本年所记，其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始》署于「同治辛未年小阴月朔日」即，一八七一年。可见方玉润从计划至写成本书，用了两年多的时间。本书之刻始于一八七一年仲冬，完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始》陇不分署刊本，封面题答为方氏亲笔，并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将本书收入《云南丛书》，列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印，流传始广。
书籍介绍
本书是方玉润晚年的著作。同治时年（一八六五）日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录，其中有《诗经通致评解》之目，然而未见此书。向逹先生说：《诗经通致评解》后来成书与否，不可考。」掳同治八年（一八六九）七月初五日日记载：「《诗》无定解，臆测者多，故较他经尤为难释。遇拟广集众说，折衷一是，留为家塾课本。名之日《原始》，盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题，总括全诗大旨为立一序，题下如古乐府体式而不用为《序》，使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗，亦仿古乐府一解、二解之例，而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨，大约谕断于《小序》、《集传》之间，其余诸家亦顺及之。未乃集释名物，标明意韵。本诗之上有眉有评，旁有批，诗之佳处亦点亦圈，以清眉目。然后全诗可无遁义，足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外，后来《诗经原始》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏，除一条为同治十年外，其余都是本年所记，其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即，一八七一年。可见方玉润从计划至写成本书，用了两年多的时间。本书之刻始于一八七一年仲冬，完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始》陇不分署刊本，封面题答为方氏亲笔，并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将本书收入《云南丛书》，列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印，流传始广。
书籍真实打分
故事情节：4分
人物塑造：5分
主题深度：8分
文字风格：6分
语言运用：5分
文笔流畅：8分
思想传递：8分
知识深度：3分
知识广度：4分
实用性：3分
章节划分：8分
结构布局：3分
新颖与独特：7分
情感共鸣：7分
引人入胜：8分
现实相关：4分
沉浸感：3分
事实准确性：4分
文化贡献：6分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：5分
网站更新速度：3分
使用便利性：5分
书籍清晰度：5分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：6分
加载速度：9分
安全性：4分
稳定性：9分
搜索功能：3分
下载便捷性：9分
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