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中华传统文化百部经典·左传 郭丹 编 国家图书馆出版社，【正版书籍】书籍详细信息
- ISBN：9787501366323
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2018-01
- 页数：暂无页数
- 价格：31.63
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
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书籍目录：
导读
一、名称、作者及其他 -（）
二、编年体史书的奠基之作 -（8）
三、丰富的社会历史思想 -（ -4 -）
四、非凡的文学成就 -（ -2 -）
《左传》节选
.郑伯克段于鄢 隐公元年 -（ -37 -）
2.周郑交质 隐公三年 -（ -44 -）
3.石碏谏宠州吁 隐公三年、四年 -（ -47 -）
4.郑庄公戒饬守臣 隐公十一年 -（ -5 -）
5.臧哀伯谏纳郜鼎 桓公元年、二年 -（ -56 -）
6.季梁论民为神主 桓公六年 -（ -62 -）
7.曹刿论战 庄公十年 -（ -66 -）
8.楚灭息囚蔡侯 庄公十年、十四年、二十八年 -（ -69 -）
9.卫懿公好鹤 闵公二年 -（ -72 -）
0.齐伐楚盟于召陵 僖公四年 -（ -75 -）
.宫之奇谏假道 僖公五年 -（ -79 -）
2.秦晋韩之战 僖公十五年 -（ -84 -）
3.泓之战 僖公二十二年、二十三年 -（ -98 -）
4.晋公子重耳之亡 僖公二十三年、二十四年 -（02）
5.晋楚城濮之战 僖公二十七年、二十八年 -（6）
6.烛之武退秦师 僖公三十年 -（34）
7.秦晋殽之战 僖公三十二年、三十三年 -（38）
8.楚太子商臣享江芈 文公元年 -（47）
9.郑败宋师获华元 宣公二年 -（50）
20.晋灵公不君 宣公二年 -（55）
2.王孙满对楚子 宣公三年 -（6）
22.晋楚邲之战 宣公十二年 -（64）
23.宋及楚人平 宣公十四年、十五年 -（90）
24.齐晋鞌之战 宣公十七年、成
作者介绍：
解读人 郭丹，949年生。福建师范大学文学院教授。主要学术领域 先秦两汉经学与文学、中国文学批评史。相关研究成果 《左传直解》《左传国策研究》等。
出版社信息：
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原文赏析：
使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许。三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之，使与之言日：“尔既许不穀，而反之，何故？非我无信，女则弃之。速即尔刑。”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。受命以出，有死无霣，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”楚子舍之以归
楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬，申公巫臣曰：“不可。君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。《周书》曰：‘明德慎罚。’文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”王乃止。子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也！是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是？”子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死于邲，不获其尸，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“归！吾聘女。”又使自郑召之，曰：“尸可得也，必来逆之。”姬以告王，王问诸屈巫。对曰：“其信！知荦之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役而欲求媚于晋，其必许之。”王遣夏姬归。将行，谓送者曰：“不得尸，吾不反矣。”巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。申叔跪从其父将适郢，遇之，曰：“异哉！夫子有三军之惧，而又有《桑中》之喜，宜将窃妻以逃者也。”及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐，齐师新败，曰：“吾不处不胜之国。”遂奔晋，而因郤至，以臣于晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之，王曰：“止！其自为谋也，则过矣。其为吾先君谋也，则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉。”
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。
其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”日：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”
门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晉侯夢大厲，被發及地，搏膺而踴，曰：“殺余孫，不義。余得請於帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入於室。又壞戶。公覺，召桑田巫。巫言如夢。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求醫于秦。秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”醫至，曰：“疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。”公曰：“良醫也。”厚為之禮而歸之。六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以為殉。
其它内容：
编辑推荐
《左传》是我国现存较早的编年体史书，记事翔实，文辞优美，是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的典籍。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：8分
主题深度：8分
文字风格：8分
语言运用：3分
文笔流畅：4分
思想传递：4分
知识深度：3分
知识广度：3分
实用性：4分
章节划分：3分
结构布局：3分
新颖与独特：4分
情感共鸣：4分
引人入胜：4分
现实相关：8分
沉浸感：3分
事实准确性：4分
文化贡献：5分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：5分
网站更新速度：9分
使用便利性：7分
书籍清晰度：4分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：9分
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安全性：7分
稳定性：7分
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