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中国美学十五讲书籍详细信息

  • ISBN:9787301105863
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2006-4
  • 页数:400
  • 价格:35.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

中国哲学是一种生命哲学,它将宇宙和人生视为一大生命,一流动欢畅之大全体,生命超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心,而强调返归内心,由对知识的荡涤,进而体验万物,通于天地,融自我和万物为一体,从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。

书籍目录:

《名家通识讲 座书系》总序

本书系编审委员会/1

引言生命超越的美学/1

第一讲 游鱼之乐/1

一、通:会通物我/5

二、大:以物为量/9

三、全:大制不割/13

四、乐:忘情融物/16

五、游:朝阳初启/19

第二讲 不二法门/25

一、不二之义/26

二、去有无——超越现象本体结构/31

三、泯能所——超越主客关系/38

四、弃判断——关于是、在、比/42

五、任圆成——水流花开之境/46

第三讲 逝者如斯/53

一、创造/55

二、新变/62

三、流动/70

第四讲 骚人遗韵/79

一、感伤/81

二、唯美/89

三、远游/93

四、物哀/98

第五讲 气化宇宙/107

一、气韵/109

二、吞吐/113

三、氤氲/119

四、龙脉/127

第六讲 落花无言/133

一、大美不言/134

二、妙契无言/141

三、创造无言之美/147

第七讲 灵的空间/155

一、疏处走马/156

二、蹈虚蹑影/167

三、无色之色/173

四、疾涩之道/176

第八讲 四时之外/185

一、撕开时间之皮/186

二、刹那永恒/194

三、静里春秋/199

四、乱里世界/204

五、古意盎然/209

第九讲 以小见大/215

一、心性的伸展/217

二、体验的真实/228

三、月印万川处处皆圆/237

第十讲 大巧若拙/243

一、拙的智慧/244

二、枯槁之美/252

三、艺之老境/258

四、天饰原则/263

第十一讲 华严境界/271

一、境与世界/273

二、境作为媒介/281

三、以境显理/289

四、境作为审美标准/293

第十二讲 饮之太和/301

一、生命的和谐/303

二、适度原则/306

三、协调原则/311

四、天和原则/314

五、平和原则/320

六、艺术中两种和谐境界/323

第十三讲 妙悟玄门/331

一、妙悟是否为一种审美认识活动/332

二、妙悟与其他审美认识活动之区别/336

三、妙悟是一种慧的直觉/340

四、妙悟的核心在回到世界中/346

第十四讲 形神之间/353

一、以形写神/354

二、重神轻形/364

三、形式之外/369

第十五讲 颐养情性/377

一、养气说的哲学基础/378

二、养气说的基本理论构架/384

三、讨论三个与养气相关的问题/390

后记/399

作者介绍:

朱良志,1955年生,北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究方向:中国美学、中国艺术。主要作品:《石涛研究》、《中国艺术的生命精神》、《扁舟一叶:理学与中国画学研究》、《曲院风荷:中国艺术论十讲》等。

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原文赏析:

惠子的智慧属于白天,用的是知识的眼;庄子的智慧属于夜晚,用的是生命之眼,看起来很冷,却充满了生命的温情。庄子对惠子的理智游戏不感兴趣,他要做一种生命游戏。


惠子虽然“泛爱万物”,但他与万物是分离的,物与物之间是孤立的,他所谓联系是以人的知识谱系将万物连接,并非万物自身所具有的联系。他是“看”世界,人在万物之外,人是世界的关照者;他是分析世界,世界成了人的“理”的对象,世界被“理”所征服。其直接结果,就是人与物的分离,如明代文征明所批评的“吾自吾,竹自竹,虽曰与竹居,终然邈千里”。


人是未来宴席的永远缺席者


自由是释放人生命的根本途径。在相濡以沫的故事中,水干后,困在陆地上的鱼,用湿气互相嘘吸,用口中的唾沫互相湿润对方。与其这样相助,不如各自在江湖上互不相知。相呴以湿,相濡以沫,在道家看来,儒家所奉行的道德不是生命之水,充其量只能是使人苟活于一瞬的虚假温情,它并不能解脱人的生命困境,并不是给人真正的生命关怀。庄子认为,于人生命的真正关怀,就是让人回到生命之水中去,让他在水里自由自在地游乐,虽然看起来孤独而无助,但却享受着生命的最大自由。


马祖和怀海关于野鸭子飞过去的对话,野鸭子并没有飞过去...


老子的“知不知,不知知”的反对知识的主张,仍然持有道与知的对立。

其它内容:

书籍介绍

中国哲学是一种生命哲学,它将宇宙和人生视为一大生命,一流动欢畅之大全体,生命超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心,而强调返归内心,由对知识的荡涤,进而体验万物,通于天地,融自我和万物为一体,从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。

书籍真实打分

故事情节:8分

人物塑造:4分

主题深度:6分

文字风格:5分

语言运用:7分

文笔流畅:3分

思想传递:9分

知识深度:5分

知识广度:8分

实用性:3分

章节划分:9分

结构布局:3分

新颖与独特:5分

情感共鸣:4分

引人入胜:7分

现实相关:3分

沉浸感:8分

事实准确性:5分

文化贡献:7分

网站评分

书籍多样性:7分

书籍信息完全性:9分

网站更新速度:9分

使用便利性:6分

书籍清晰度:4分

书籍格式兼容性:8分

是否包含广告:3分

加载速度:6分

安全性:5分

稳定性:7分

搜索功能:3分

下载便捷性:3分

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