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美轮美奂 总裁策划 清十大名人家书(豪华版)书籍详细信息
- ISBN:9787546116587
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2011-08
- 页数:1080
- 价格:836.00
- 纸张:胶版纸
- 装帧:精装
- 开本:32开
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
内容简介:
《美轮美奂?总裁筹划?清十学名人家书(奢华版)(套装共3册)》形式简介:在中国临时的封建社会中,家庭、家族不断拥有非常主要的位置。封建社会的皇权统治,说究竟,就是以血缘联系为核心的家族统治。父传子,子传孙,代代相袭,代代相沿,封建皇权就是这样因循的,封建社会也就是这样开展的。正是基于这样的形式,古人提出了“修、齐、治、平”的准绳:修,整身;齐,齐家;治,治国;平,平天下。就是说,一个人立足于社会,首先要考究整身,只要本身涵养好了,又能整治好家庭,才干治国,才干平天下。《礼记?大学》:“欲治其国者,先齐其家。”可见,在古人那里,家庭是多么主要,整治好家庭又是多么主要。
中国古代的“齐家”文明源远流长。早在东汉,马援就给他的儿子写过《诫子书》,通知他的儿子要好好进修做人,提出了“画虎不成反类狗”,“刻鹄不成尚类鹜”的名言(见《后汉书?马援传》)。之后,在魏晋南北朝,我国部“家训”方式的著作呈现了,这就是颜之推的《颜氏家训》。随后,从唐开端不断到清末,这种“齐家”文明开端进入了它的昌盛期。其各种方式的家训、家规、族训、族规、治家格言、诫子弟书等等,纷繁呈现,难以例数。
书籍目录:
《美轮美奂·总裁筹划·清十学名人家书(奢华版)(上册)》目录:
郑板桥小传
郑板桥心语
雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨-为人即是为己
焦山读书寄四弟墨-谈和尚与秀才了
仪真县江村茶社寄舍弟-为文境地
焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨-论烧书
焦山双峰阁寄舍弟墨-由孤坟而论及为人
焦山读书复墨弟-回答焦山读书之里思
焦山别峰庵复四弟墨-如何作诗
寄墨弟自焦山发-慨圣庙墙塌
仪真客邸复文弟-历代墨笪画流派
再复文弟-论技艺不别雅俗及画墨竹之法
仪真客舍寄内子-痛悼内弟
淮安舟中寄舍弟墨-剖己骂人之失
范县署中寄舍弟墨-嘱赈济亲友
范县署中寄舍弟墨第二书-谈购荒地筑茅屋事
……
《美轮美奂·总裁筹划·清十学名人家书(奢华版)(中册)》目录:
曾国藩小传
曾国藩心语
禀父母-请促九弟季弟用功读书
禀父-告近况及九弟读书情形
禀父-劝弟发愤读书
亩示父母-劝四弟六弟不可灰心
致弟-述在京洽学及交友之情形
致弟-述治学之办法
致温甫六弟-告治史学诗学及学书之法
致澄侯叔淳季洪三弟-劝在学问中求孝弟之道
禀父母-劝九弟勤学
致弟-劝为学须谦虚
致弟-劝求学宜有恒心
致弟-劝弟不用出外求学
致弟-述学诗之法
致子植季洪两弟-论书法
致澄侯子植季洪弟-劝勤苦攻书
……
《美轮美奂·总裁筹划·清十学名人家书(奢华版)(下册)》目录:
彭玉麟小传
彭玉麟心语
禀母-告近日读书情形
禀母-告自励
禀母-谢慈训
致族弟-述治学之办法
致蛰蛟弟-劝勤学敬师
禀母-告自勉于学
禀母-告与拙劣经论学事
致弟-劝勿专事科场之文以自误
致蛟弟-述学诗法
谕予-诫顽嬉
致蛟弟-论学书之法
谕子-诫有恒
谕子-劝学文
谕子-作文忌冗杂支蔓
致弟-论修学办法
谕子-谕学宜吃苦
……
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
北村别墅,是我昆季夏日读书之所,自弟寄旅京华,兄亦宦游浙水,十馀年来,鲜有人居,遂为狐鬼盘踞,亦属恒有事。而仲侄信守屋奴之演讲,言书楼通年锁闭,而楼窗以时启闭,遥望之有幢幢人影,目为鬼窟,拟低价脱售。弟意大不为然,盖此屋乃先祖购地创立,架山凿池,栽花种竹,凡亭台楼阁间,都有亲题联额,苦费运营数十年,始有如此之构造。
虽无金谷之大观,而幽雅精巧,鬼狐亦羡慕而僭居之,其佳妙可不言而喻矣。一旦售去,岂不惋惜!即便守屋奴所见是实,狐既占居我别墅,只须子弟仆妇莫去咒骂他,则狐亦讲理,必不祟人,苟示以严惩,狐必知恩图报。同年刘馨亭曾亲见一世家,屋舍连云,后楼三楹,久为狐居,绝未相扰。而家奴辈恒假借狐名窃物,仆人不察,戟指詈狐罪恶,触怒于狐,遂祟其子。阅数月描述干枯,即将与鬼为邻。
其父出重金聘请术士,来家劾治。狐果被擒,将烹诸油釜,狐目注农家子,泪如泉涌。子心不忍,遂向术士叩首乞免,并语其父日:“如杀之,我必以身殉。”遂纵狐去。那知农家子昼夜思狐,病益加剧,医不能疗,一息奄奄,已为之整备后事矣。狐乃化少女复来,就榻慰劳,农家子悲喜交集,惟已不能言,紧握狐手而垂泪。狐即于怀中取出仙草一茎,归入己口,咀碎而喂之。既毕,低语日:“君忆我者,悦我幻形之美色耳。
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编辑推荐
《美轮美奂?总裁筹划?清十学名人家书(奢华版)(套装共3册)》是由黄山书社出版的。
书籍介绍
《美轮美奂•总裁策划•清十大名人家书(豪华版)(套装共3册)》内容简介:在中国长期的封建社会中,家庭、家族一直占有十分重要的地位。封建社会的皇权统治,说到底,就是以血缘关系为中心的家族统治。父传子,子传孙,代代相袭,代代相沿,封建皇权就是这样沿袭的,封建社会也就是这样发展的。正是基于这样的模式,古人提出了“修、齐、治、平”的原则:修,修身;齐,齐家;治,治国;平,平天下。就是说,一个人立足于社会,首先要讲究修身,只有自身修养好了,又能整治好家庭,才能治国,才能平天下。《礼记•大学》:“欲治其国者,先齐其家。”可见,在古人那里,家庭是多么重要,整治好家庭又是多么重要。
中国古代的“齐家”文化源远流长。早在东汉,马援就给他的儿子写过《诫子书》,告诉他的儿子要好好学习做人,提出了“画虎不成反类狗”,“刻鹄不成尚类鹜”的名言(见《后汉书•马援传》)。之后,在魏晋南北朝,我国第一部“家训”形式的著作出现了,这就是颜之推的《颜氏家训》。随后,从唐开始一直到清末,这种“齐家”文化开始进入了它的繁荣期。其各种形式的家训、家规、族训、族规、治家格言、诫子弟书等等,纷纷出现,难以例数。
书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:8分
主题深度:6分
文字风格:4分
语言运用:5分
文笔流畅:3分
思想传递:7分
知识深度:7分
知识广度:5分
实用性:5分
章节划分:7分
结构布局:9分
新颖与独特:9分
情感共鸣:5分
引人入胜:3分
现实相关:5分
沉浸感:5分
事实准确性:9分
文化贡献:4分
网站评分
书籍多样性:7分
书籍信息完全性:3分
网站更新速度:7分
使用便利性:4分
书籍清晰度:5分
书籍格式兼容性:5分
是否包含广告:9分
加载速度:4分
安全性:7分
稳定性:3分
搜索功能:6分
下载便捷性:7分
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